21.03.2010

 

21 марта – Навруз, персидский новый год. Во времена глубокой древности на этот день приходилось весеннее равноденствие (сейчас весеннее равноденствие 20 марта), и отмечали его различные народы Востока ещё в доисламскую эпоху как праздник весны. В день Навруза, согласно преданию, был обожествлён Зароастр (Заратустра), а сам праздник установил мифический царь Джамшид, который зажёг первый новогодний костёр.

Несмотря на то, что Навруз не имеет ничего общего с исламом, этот праздник и по сей день широко празднуется во многих мусульманских странах: в Азербайджане, Казахстане, Узбекистане, Кыргызстане, Туркменистане, Афганистане, и конечно же, в Иране, где все древние традиции празднования сохранились и по сей день почти без изменений. Готовятся к празднику очень тщательно: необходимо отдать все долги, накопленные за прошедший год, убраться в доме, купить новую одежду для того, чтобы в ней встретить Навруз. Накануне существует обычай разжигать костры и перепрыгивать через них, отдавая огню все накопленные печали и невзгоды, и принимая от него энергию радости. В новогоднюю ночь на праздничном ковре раскладывают хафт син - семь предметов, название которых по-персидски начинается на букву «с»: свеча, зеркало, крашеное яйцо, и другие предметы, наполненные глубоким символическим значением. А на праздничном столе также должны присутствовать семь продуктов и блюд, персидское название которых начинается на букву «с»: молоко, зелень, уксус, специальная каша из пшеницы, и т.д.

Так же как и в древние времена, Навруз в Иране празднуют 13 дней, причём все эти дни являются официально нерабочими днями. За это время необходимо принять у себя как можно больше гостей (младшие идут в гости к старшим), обменяться визитами с друзьями, посетить близких и одиноких. А тринадцатый день провести обязательно вне дома: на лоне природы, или в путешествии в другой город.

Навруз – это не просто дань традициям: Иран и по сей день живёт по своему, персидскому календарю, и сегодня наступил новый, 1389 год (начало отсчёта совпадает с мусульманским календарём, однако годичный цикл привязан к Солнцу, а не к луне).